Jesús regresará pronto. ¿Estás listo?
- Richard Germain
- 28 févr.
- 4 min de lecture

Hablar del regreso del Señor no es una opción secundaria para el creyente. Este es un tema central, vital y profundamente bíblico. Los propios discípulos le preguntaron a Jesús: "¿Qué señal anunciará tu venida y el fin del mundo? » (Mateo 24,3). Y lejos de reprenderlos, Jesús alimenta su curiosidad. Quiere que sus hijos comprendan los tiempos.
La parábola de la higuera: reconociendo la estación
En los Evangelios, Jesús responde tres veces a esta pregunta utilizando la parábola de la higuera, que asocia con la historia del diluvio. Esto no es una coincidencia. La higuera, símbolo de Israel (Jeremías 11,16), se convierte para nosotros en un hito profético. “Cuando sus ramas se pongan tiernas y sus hojas broten, sabéis que el verano está cerca… Así también, cuando veáis todas estas cosas, sabed que el Hijo del Hombre está cerca, a la puerta. » (Mateo 24.32-33)
Israel, durante mucho tiempo disperso, ha vuelto a ser una nación. La higuera vuelve a florecer. Y Jesús dice que cuando eso suceda, los tiempos serán como los de Noé: un mundo indiferente, absorto en su ajetreo, inconsciente del juicio inminente.
Noé, Lot y las advertencias de Dios
Antes del diluvio, Dios advirtió a Noé. Le da tiempo para construir el arca, reunir los animales, preparar a su familia. Noé no sabía la hora exacta, pero conocía la estación. Y sobre todo: se salvó del juicio. Lo mismo para Lot. Antes de destruir a Sodoma, Dios le advierte y lo saca. Dios nunca juzga a los suyos con los malvados.
Esta lógica recorre toda la Escritura:
• Simeón, Isabel y Juan Bautista reconocieron la primera venida del Mesías.
• Los sabios discernieron el tiempo y período de su nacimiento.
• Los profetas recibieron las intenciones de Dios antes de actuar.
Dios nunca deja a sus hijos en la ignorancia.
Anuncia, prepara, revela.
Dos venidas distintas: como el Israel de antaño
Israel esperó al Mesías, pero no distinguió entre su venida como Cordero y su venida como Rey. Asimismo, hoy muchos cristianos no distinguen:
• la eliminación de la Iglesia,
• el regreso de Jesús para juzgar a Israel y las naciones.
Para entender estos dos acontecimientos, debemos leer la Palabra con el Espíritu de Dios. Las Escrituras no quieren que seamos ignorantes. Quiere que estemos preparados.
Discernir la estación: un deber espiritual
Jesús no nos dio el día ni la hora, pero nos dio las señales. Negarse a examinarlos es como ignorar la posibilidad de que un ladrón instale alarmas en su hogar. Y si supiéramos la fecha exacta, muchos pospondrían su santificación para el último momento. La procrastinación espiritual es una verdadera trampa.
Pablo nos exhorta:
"Sed firmes, inamovibles, trabajando cada vez mejor en la obra del Señor. » (1 Corintios 15:58) Queremos estar preparados, porque Jesús viene a liberarnos de la ira venidera. Daniel: un modelo para nuestra generación Daniel entendió el regreso de Israel con solo leer su Biblia: "Vivo de los libros..." (Daniel 9.2)
Dos lecciones esenciales de Danel:
• Daniel leyó la Palabra seriamente.
• Daniel oró mientras esperaba.
• Dios no quería que su pueblo se perdiera la bendición del regreso.
Asimismo, Dios no quiere que la Iglesia pierda su bendita esperanza. “Esperamos la feliz promesa…” (Tito 2.13-14) “Él nos libra de la ira venidera. » (1 Tesalonicenses 1.10)
Pablo describe el arrebatamiento con precisión: “Los muertos en Cristo resucitarán… seremos arrebatados con ellos… y así estaremos siempre con el Señor”. » (1 Tesalonicenses 4.15-17)
Y añade:
“Por tanto, consolaos unos a otros con estas palabras”. Debemos vivir como embajadores del reino. No somos ciudadanos de este mundo. Somos embajadores. “Servimos como embajadores de Cristo…” (2 Corintios 5:20)
¿Por qué nos apegamos a las cosas de aquí abajo? Jesús nos llama a vivir según nuestra esperanza celestial. “Buscad primero el reino…” (Mateo 6:33) Muchos conocen sus responsabilidades, pero ignoran los privilegios de su llamado: ser limpiados, santificados, preparados como una novia para la cena de las bodas del Cordero. “Una corona… para todos los que aman su venida”. » (2 Timoteo 4.8)
Las consecuencias de ignorar el regreso del señor
Aquellos que permanezcan después del rapto experimentarán una angustia sin precedentes. “Tal angustia como nunca la hubo…” (Marcos 13:19)
Como en los días de Noé:
• todo lo que respiraba murió (Génesis 7:21-22).
• Sodoma fue destruida por el fuego (Génesis 19:24-25).
Después del arrebatamiento vendrá la Tribulación, destinada apara juzgar al mundo y purificar a Israel. "Cuando los hombres digan: ¡Paz y seguridad! Entonces la destrucción repentina los alcanzará..." (1 Tesalonicenses 5:3) Jesús dijo: "Uno será apresado, el otro dejado. » (Mateo 24,40-41)
Las diez vírgenes: una advertencia para la Iglesia
En la parábola, sólo las vírgenes prudentes tenían aceite, un símbolo del Espíritu.
Los demás fueron excluidos de la boda.
Entonces:
• los que pertenecen a Cristo entrarán en la cena de las bodas del Cordero;
• los que queden pasarán por la Tribulación.
Es crucial discernir la temporada actual.
“El misterio de la iniquidad ya está en acción…” (2 Tesalonicenses 2:7-8). Dios eliminará a los suyos antes de que se revele lo impío.
Como Noé, como Lot, como Daniel, Dios siempre libra a sus hijos de su ira. Jesús regresa pronto a buscar a su pueblo.
Los que estén preparados entrarán en el gozo de las bodas.
Los que queden sufrirán la Tribulación destinada al mundo y la purificación de Isra



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