LOGIQUE: L’EXISTENCE DE L’HOMME PROUVE L’EXISTENCE DE DIEU

Un Créateur personnel est à l’origine de l’homme et des autres créatures vivantes.

A. Constats de départ sur l’homme

• Existence de l’homme:

  L’homme existe, homme et femme.

• Caractère personnel:

  Chaque homme et chaque femme est un être personnel:

  • Raison (pensée)

  • Volonté

  • Émotions

    Et chaque personne est unique.

• Origine humaine de chaque homme et femme:

• Aucun homme n’a jamais existé sans l’intervention d’un homme et d’une femme.

L’homme est reproduit seulement par un autre homme et une femme.

• Aucun homme et aucune femme seule ne peut se reproduire.

• Donc, aucun homme ni aucune femme n’est apparu du néant.

Ainsi:

• L’homme existe.

• L’homme est personnel.

• Chaque homme vient d’autres humains, par reproduction, et non du néant.

B. Limites de la chaîne humaine

• La chaîne de reproduction ne peut pas remonter à l’infini sans cause première:

  Si chaque homme vient d’un autre homme et d’une femme, on ne peut pas remonter à l’infini sans jamais arriver à une première origine.

  À un moment, il a fallu un commencement de l’humanité.

• Ce commencement ne peut pas venir de “rien”:

• L’homme ne peut avoir son origine de rien.

• Rien ne peut créer un homme ni une femme.

  Donc, l’origine de l’homme doit être quelque chose ou quelqu’un, pas le néant.

 Il faut une cause première de l’homme.

• Cette cause première ne peut pas être le néant.

C. Nature de la cause première de l’homme

Nous savons:

• La personnalité de l’homme n’est pas physique (elle n’est pas réductible à la matière seule).

• La personnalité de l’homme ne vient pas de rien.

• La personnalité de l’homme doit avoir pris naissance dans un être personnel.

Donc:

• Celui qui a créé l’homme est personnel.

• Celui qui a créé l’homme lui a donné: la raison, la volonté et les émotions.

Alors:

Ce qui est personnel ne peut pas venir de l’impersonnel.La personnalité doit avoir sa source dans un être personnel.

C’est une forme de principe de causalité:

• Une cause ne peut pas donner ce qu’elle ne possède pas.

• Une cause impersonnelle ne peut pas produire la personnalité.

D. Extension à d’autres créatures

• Capacité du Créateur:

  • Celui qui a fait l’homme a pu faire d’autres créatures différentes de l’homme.

  • Il a pu faire des créatures plus intelligentes que l’homme.

  • Il a pu faire des créatures moins intelligentes que l’homme.

• Observation des créatures:

• Il y a plusieurs créatures qui ressemblent plus ou moins à l’homme.

• Aucune de ces créatures n’est personnelle comme l’homme (douée de raison, volonté, émotions au même niveau).

• L’homme ne peut créer aucune créature.

• Toutes les autres créatures viennent d’un créateur autre que l’homme.

Déduction logique:

• Seul un Créateur a pu faire des créatures personnelles et non personnelles.

2. Synthèse en chaîne logique claire

1.  L’homme existe et est personnel.Il possède raison, volonté, émotions, et chaque personne est unique.

2.  Chaque homme vient d’autres humains.Aucun homme n’apparaît du néant; tous viennent d’un homme et d’une femme.

3.  La chaîne des causes humaines ne peut pas être infinie ni partir de rien.

o   Si on remonte de parents en parents, on ne peut pas remonter à l’infini sans cause première.

o   Le néant ne peut pas produire l’homme.Donc, il faut une cause première de l’humanité.

4.  Cette cause première doit être au moins aussi “riche” que son effet.

o   L’homme est personnel.

o   La personnalité ne peut pas venir de rien ni d’une cause purement impersonnelle.

o   Une cause ne peut pas donner ce qu’elle ne possède pas.Donc, la cause première de l’homme doit être personnelle.

5.  Cette cause première personnelle est un Créateur.

o   Il a donné à l’homme la raison, la volonté et les émotions.

o   Il a donc la capacité de créer des êtres personnels.

Ce Créateur peut aussi créer d’autres êtres vivants.

o   S’il peut créer l’homme (être personnel), il peut créer des créatures moins complexes (non personnelles) ou plus complexes (anges???).

o   Nous observons de nombreuses créatures vivantes qui ne sont pas créées par l’homme.

o   L’homme ne peut pas créer la vie à partir de rien.Donc, ces créatures ont aussi leur origine dans ce même Créateur.

Conclusion générale:

• Il existe un Créateur personnel.

• Ce Créateur est à l’origine de l’homme (être personnel).

• Ce Créateur est aussi à l’origine des autres créatures vivantes, personnelles ou non personnelles.

• Seul un Créateur personnel a pu faire des créatures personnelles et non personnelles.

3. Conclusion finale et logique

Puisque l’homme existe comme être personnel, et que la personnalité ne peut venir ni du néant ni d’une cause impersonnelle, il faut admettre l’existence d’un Créateur personnel, cause première de l’homme et de toutes les créatures vivantes, personnelles et non personnelles.

Ou, encore plus simple:

Un Créateur personnel est à l’origine de l’homme et de toutes les créatures vivantes.

 La Bible affirme un commencement

« Au commencement, Dieu créa… »

Cette phrase dit trois choses:

• Il y a eu un commencement.

• Ce commencement n’est pas venu du néant.

• Ce commencement est l’œuvre d’un Être personnel.

L’homme est personnel — donc sa cause doit être personnelle. L’homme pense. l’homme veut. L’homme ressent. L’homme aime. L’homme choisit.

Ce sont des réalités personnelles, non réductibles à la matière brute.

Une cause impersonnelle (le hasard, la matière seule, le néant) ne peut pas produire: la conscience, la moralité, la liberté, la personnalité.

La cause doit être au moins aussi grande que l’effet.

• Si l’homme est personnel,

• alors sa cause première doit être personnelle.

C’est exactement ce que la Bible enseigne:

« Faisons l’homme à notre image. »

L’existence de l’homme pointe vers un Créateur personnel

« L’existence de l’homme est une preuve de l’existence de Dieu. »

• L’homme n’est pas explicable par le néant.

• L’homme n’est pas explicable par la matière seule.

• L’homme n’est pas explicable par une chaîne infinie de causes humaines.

• L’homme n’est pas explicable par une cause impersonnelle.

La seule explication cohérente est:

Un Créateur personnel, intelligent, volontaire, aimant — exactement ce que la Bible appelle Dieu.

• La personnalité humaine exige une origine personnelle.

• La vie humaine exige une cause vivante.

• La conscience humaine exige une cause consciente.

• La moralité humaine exige une cause morale.

Ce raisonnement mène naturellement à un Créateur personnel.

Et la Bible dit:

« Dieu créa l’homme à son image. »

L’Origine Personnelle de l’Homme : Pont entre la Raison et la Révélation

1. La réalité humaine comme point de départ

L’homme existe, homme et femme.Chaque être humain est un être personnel, doté de raison, de volonté et d’émotions.Chaque personne est unique, irréductible à la simple matière, et ne peut être expliquée par le hasard ou le néant.

Aucun homme n’est apparu spontanément.Chaque être humain vient d’un homme et d’une femme.La chaîne humaine ne peut pas remonter à l’infini, ni commencer à partir de rien.

Ainsi, l’existence même de l’homme exige une cause première, extérieure à la chaîne humaine, et supérieure à elle.

Cette cause première doit être personnelle, car la personnalité ne peut pas émerger d’une cause impersonnelle.Une cause ne peut donner que ce qu’elle possède.

2. Le pont vers la révélation biblique

Ce que la raison découvre, la Bible le révèle avec clarté dès ses premières lignes:

« Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre. »« Dieu créa l’homme à son image. »

Ces deux affirmations répondent exactement aux conclusions logiques:

A. Il y a un commencement

La Bible affirme un début réel, un point d’origine.La raison confirme qu’une chaîne infinie de causes humaines est impossible.

B. La cause première est personnelle

La Bible présente Dieu comme un être: qui parle, qui veut, qui crée, qui aime, qui juge, qui entre en relation.

Autrement dit: un être personnel.

C. L’homme porte l’empreinte de son Créateur

La Bible dit que l’homme est créé « à l’image de Dieu ».Cela explique: la raison, la volonté, les émotions, la moralité, la conscience, la capacité d’aimer, la liberté intérieure et le jugement critique.

D. Le Créateur de l’homme est aussi le Créateur de toutes les créatures

La Bible affirme que Dieu a créé: les animaux, les oiseaux, les poissons, les êtres spirituels, et l’homme comme couronne de la création.

Celui qui peut créer un être personnel peut aussi créer des êtres non personnels.

L’existence de l’homme, et de toute la création pointe vers un Créateur personnel

L’existence des animaux, des plantes, des galaxies et de tout l’univers est une preuve  accablante   de l’existence de Dieu.

Romains 1:19-20 En effet, ce qu’on peut connaître de Dieu est clair pour eux, Dieu lui-même le leur ayant fait connaître. Car, depuis la création du monde, les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité se voient dans ses œuvres quand on y réfléchit. Ils n’ont donc aucune excuse !