Jésus revient bientôt. Es-tu prêt?

Pourquoi doit-on oser parler de ce sujet?      

Commençons par examiner la réponse du Seigneur à la question demandée par ses disciples, concernant la date de son retour. Mathieu 24 :3 comme il était assis sur le mont des Oliviers, ses disciples s’approchèrent, le prirent à part, et lui demandèrent : Dis-nous : quand cela se produira-t-il et quel signe annoncera ta venue et la fin du monde ? Jésus leur dit-il qu’il n’est pas bon de poser cette question? Au contraire il semble vouloir piquer leur curiosité.  Que répond-il?

Dans les trois évangiles, trois fois le Seigneur répond avec la parabole tirée du figuier qui est mis en comparaison avec le récit du déluge. Pourquoi? Pour que les disciples soient en mesure de reconnaître le temps et l’époque de son retour. Et pour qu’ils sachent plus ou moins comment seront les temps avant son retour.

Mt 24 : 32-39 que l’exemple du figuier vous sert d’enseignement : quand ses rameaux deviennent tendres et que ses feuilles poussent, vous savez que l’été est proche. 33 De même, quand vous verrez tous ces événements, sachez que le Fils de l’homme est proche, comme aux portes de la ville. L’image du figuier fleurissant indique une saison, une époque pour le retour du Seigneur. Il est clair que le figuier symbolise Israël dans Jérémie 11:16. L’Éternel t’appelait : « Olivier verdoyant orner de fruits superbes ». Le Seigneur nous dit que lorsque le figuier est près de porter des fruits, l’été est proche et le jugement est à la porte. Israël fleurit et redevient de nouveau une nation. Peuple longtemps dispersé aux 4 coins du monde, Israël est maintenant une nation à nouveau et même une puissance mondiale. Alors quand le figuier portera des fruits de nouveau (Israël revenu sur la scène mondiale), ce qui est arrivé au temps de Noé arrivera quand Israël réapparaitra.

Remarquons que juste avant le déluge, le seigneur associe l’heure et le jour avec la gravité d’un jugement soudain par une parabole tirée du figuier.  Ce qui arriva du temps de Noé arrivera de même à l’avènement du Fils de l’homme. 38, Car, dans les jours qui précédèrent le déluge, les hommes mangeaient et buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu’au jour où Noé entra dans l’arche; 39 et ils ne se doutèrent de rien, jusqu’à ce que le déluge vînt et les emportât tous: il en sera de même à l’avènement du Fils de l’homme.

Quelques jours avant le déluge, le Seigneur annonce son jugement à Noé. Remarquez que Noé et sa famille n’ont pas subi le jour du jugement. On peut donc supposer que, comme Noé, les enfants de Dieu ne subiront pas la grande colère de Dieu au jour du retour du Seigneur. Note : c’est un argument pour un enlèvement avant la tribulation.

Dans Luc 13 :32, il dit que le royaume de Dieu est proche. Pouvons-nous ignorer le fait que Dieu avait annoncé à Noé son départ et son jugement éminent? Si Dieu avait présenté tous les animaux de la terre à Noé en file indienne et que Noé avait juste deux minutes pour les classer dans l’arche, plus d’un an aurait été nécessaire. Et calculons un minimum d’une année pour bâtir cette arche avec les moyens du temps (certains disent dix ans minimum). Pouvons-nous dire que Noé a été averti au moins 2 ans avant le déluge (jugement).  Même s’il ne connaissait pas le jour ou l’heure du départ, il savait du moins que le départ serait dans sa vie ou dans un futur proche.  Finalement, quatre jours avant le départ, Noé a reçu l’autorisation de décoller (d’amerrir).

N’arrêtons pas là! Rappelons-nous Siméon, Élizabeth et Jean-Baptiste, qui ont reconnu en Jésus le Messie incarné. Est-ce qu’Israël attendait sa venue? Le lendemain, Jean était de nouveau avec deux de ses disciples. 36 Il vit Jésus qui passait, et il dit : voici l’Agneau de Dieu! Oui, certainement! Du moins, c’était quelque chose qu’ils avaient lu dans la Torah et les prophètes. Donc, croyants et non-croyants avaient une certaine idée de la première venue de Jésus. Plusieurs l’attendaient avec anticipation.  L’attendaient-ils comme agneau de Dieu ou comme roi triomphant? L’important, c’est qu’ils savaient qu’il venait.

Posons-nous une autre question illustrant que Dieu avertit ses enfants de ses actions? Est-ce que les croyants ou non-croyants ont déjà su la première venue de Jésus? Oui, prenons le cas des mages. Ils ont évalué le temps et l’époque, au point d’être en mesure de transmettre une information précise à Hérode.   Dans l’évangile de Luc « et (Hérode), il envoya tuer tous les enfants de deux ans et au-dessous qui étaient à Bethléem et dans tout son territoire, selon la date dont il s’était soigneusement enquis auprès des mages. » 

Parlons aussi du jugement de Sodome et Gomorrhe. Après discussion avec Abraham, il était clair que Dieu allait agir dans un délai rapproché. La preuve est que Dieu a averti Lot, le juste (enfant de Dieu), qu’il ne verrait pas la destruction et serait enlevé ou, du moins, épargné de ce jugement. Vous connaissez la fin de l’histoire. Ici, le point capital est que les enfants de Dieu ont toujours su quand Dieu allait juger les méchants qu’Il épargne toujours ses enfants de son jugement. Dieu veut que nous sachions l’avenir et nous avertit. Depuis l’origine, j’ai annoncé l’avenir bien avant qu’il n’arrive, révélant ce qui était encore inconnu. C’est moi qui dis, et mon dessein s’accomplira, oui, j’exécuterai tout ce que je désire. Dieu a mis en garde Noé, Lot, Siméon, Élisabeth, Marie et nous par sa parole. Même dans l’Ancien Testament, Dieu annonçait à ses prophètes ses intentions. 1 Samuel 3 : 11. Alors, l’Éternel dit à Samuel : « Voici, je vais faire quelque chose en Israël qui abasourdira tous ceux qui l’apprendront. » 12 J’accomplirai à l’égard d’Eli toutes les menaces que j’ai prononcées contre sa famille, du début à la fin. 13 Je l’ai averti que j’exerce mon jugement sur sa famille pour toujours parce qu’il a su la faute de ses fils qui se rendent méprisables, et il ne les a pas châtiés. Dieu ne tient pas ses enfants dans l’ignorance.

Qu’en est-il du jugement de la grande tribulation? Serait-il, selon le caractère de Dieu, de passer l’église en jugement?  L’église, épouse de son Fils, qu’il a acquis par son sang et son sacrifice, recevrait la grande colère de Dieu?  Et traverserait-il la Tribulation ?  L’Église ne serait-elle pas comme des enfants de Dieu, à l’instar de Lot et de Noé? Cela n’a aucun sens! Et si nous ajoutons à cela les paroles des apôtres qui voient l’église comme l’épouse de l’agneau. Tite 2 : 13-14 en attendant l’heureuse promesse et la révélation de la majesté suprême de notre sauveur, le grand Dieu Jésus-Christ, il s’est sacrifié volontairement pour nous. Il a accompli cette tâche pour nous libérer de tout péché, et pour créer une nation dévouée à sa cause, une nation purifiée et animée d’un zèle ardent pour les bonnes actions.   Christ va présenter son épouse sans tâche, car il va la purifier et la sanctifier pour le jour de ses noces. Il va aussi lui préparer une demeure éternelle après les noces de l’agneau. 1 Thessaloniciens 5.23 : « Que le Dieu de paix vous rende lui-même entièrement saints et qu’il vous garde parfaitement en esprit, en âme et en corps, pour que vous soyez irréprochables lors de la venue de notre Seigneur Jésus-Christ. » 24 Celui qui vous appelle est fidèle et c’est lui qui accomplira tout cela.

L’histoire se répète-t-elle?  Oui, Israël attendait la venue du Seigneur. Mais Israël ne distinguait pas entre la venue sacrificielle (agneau de Dieu) et la venue royale (lion de Juda). De même, certains chrétiens ne perçoivent pas « l’enlèvement de l’église » du « retour de Jésus pour juger son peuple Israël ». Les juifs n’ont pas compris, puisqu’ils n’avaient pas la compréhension de Dieu (Ils n’ont jamais reçu l’Esprit pour comprendre le plan de Dieu -pourtant décrit dans l’Ancien Testament. Ils ont endurci leur cœur comme nation. De même, il faut lire le Nouveau Testament avec l’Esprit de Dieu pour discerner l’enlèvement et le jugement dernier. Deux venues bien distinctes. Dieu ne veut pas que nous soyons ignorants de sa « venue pour venir chercher les seins » et de sa « venue pour juger Israël ». Il veut surtout que nous soyons prêts et que nous attendions ce jour avec impatience. L’heure et le jour ne nous sont pas donnés, mais les signes devraient nous aiguiller sur la saison et l’époque.

Nous devrions sonder les écritures, afin de comprendre la saison de son retour. Ne pas chercher à savoir, c’est comme dire que le voleur ne viendra jamais dans ma maison. Nous préparons une éventuelle venue des voleurs en installant des caméras et des alarmes. Et comme chrétiens, nous ne sommes pas curieux de savoir quand il va venir?

Soyons honnêtes, si nous savions l’heure et le jour de la venue de Jésus, nous commencerions à travailler à notre salut la semaine précédente de son retour. La procrastination est aussi un péché pour les chrétiens.

 Frères! Levons les yeux, étudions la Bible, 1 Cor 15:58, mes frères bien-aimés, soyez fermes, inébranlables, travaillant de mieux en mieux à l’œuvre du Seigneur, sachant que votre travail ne sera pas vain dans le Seigneur. Nous sommes heureux qu’il revienne bientôt et nous voulons être prêts à son retour. Il va nous libérer de la colère qui va s’abattre sur un peuple rebelle et des hommes méchants.

Pourquoi le sujet est-il important? Pourquoi devons-nous parler du retour du Seigneur?

Dois-je vraiment insister pour démontrer qu’il est impératif d’étudier le sujet? Regarder dans l’histoire.  Tirons des leçons de Daniel 9 :2 la première année de son règne, moi, Daniel, je vis par les livres qu’il devait s’écouler soixante-dix ans pour les ruines de Jérusalem, d’après le nombre des années dont l’Éternel avait parlé à Jérémie, le prophète.  Premièrement, Daniel lisait sa bible. C’est fou ce qu’on peut découvrir dans la parole quand Dieu ouvre nos yeux (un encouragement aux croyants qui abandonnent la lecture de la parole). Deuxièmement, Dieu a promis à son peuple Israël de le ramener dans leur pays. Comme Israël, Dieu ne veut certainement pas que son peuple manque une bénédiction si alléchante, de rentrée à Jérusalem. Nous aussi, l’Église, nous ne serons pas juger, car nous sommes que des passagers ici-bas. Notre demeure, c’est avec Jésus.  Tite 2:13-14 : « En ce moment, nous attendons avec impatience l’heureuse promesse de la révélation de la majesté suprême de notre Dieu et de notre Sauveur, Jésus-Christ. Il s’est offert en sacrifice pour nous, nous libérant ainsi du péché et nous façonnant en une nation consacrée à son service, une nation purifiée par sa grâce et animée d’un zèle infatigable pour les actions vertueuses. »  1 Thessaloniciens 1 : 10. Nous attendons avec impatience le retour de Jésus, que Dieu a ressuscité des morts, car il nous sauve de la colère future. 1 Thessaloniciens 4 :15-1618  voici, en effet, ce que nous vous déclarons d’après la parole du Seigneur: nous, les vivants, restés pour l’avènement du Seigneur, nous ne devancerons pas ceux qui sont morts. Car le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d’un archange, et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront premièrement. Ensuite, nous les vivants, qui serons restés, nous serons tous ensemble enlevés avec eux sur des nuées, à la rencontre du Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur. 

 Consolez-vous donc les uns les autres par ces paroles 1 Thessalonicien 5 :23 que le Dieu de paix vous sanctifie lui-même tout entier, et que tout votre être, l’esprit, l’âme et le corps, soit conservé irrépréhensible, lors de l’avènement de notre Seigneur Jésus-Christ!

Comme Daniel, c’est dans la parole que nous trouverons notre bien heureuse espérance et notre délivrance de la colère à venir. Lisons la bible pour découvrir notre départ imminent. Notre demeure est dans les cieux, nous sommes qu’ambassadeurs sur cette terre. Le croyant doit prendre la parole du Seigneur au sérieux. 2 Corinthiens 5 :20 Nous faisons donc les fonctions d’ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu exhortait par nous (notre vie, notre parole, nos actions animés et soumis à l’Esprit de Christ); nous vous en supplions au nom de Christ: Soyez réconciliés avec Dieu!  Pourquoi s’affectionner des choses ici-bas? Nous les croyants, nous devrions nous efforcer par toutes les vertus du Saint-Esprit de vivre en fonction de notre glorieuse espérance. Mt 6 :33 Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu; et toutes ces choses vous seront données par-dessus. Nous sommes des ambassadeurs qui sont tenus d’informer le monde par la parole de Dieu, si du moins nous la lisons et la méditons. Beaucoup de croyants connaissent leurs tâches et leurs fonctions. C’est bien! Mais ils ignorent les privilèges attachés à leur appel.  Faisons des disciples en leur enseignant ce que Dieu nous prescrit et nous promet. Surtout, ne perdez pas la couronne pour ceux qui attendent le retour du Seigneur. 2Timothée 4 8Telle une couronne, la justice que Dieu accorde est déjà préparée pour moi. Le Seigneur, le juste Juge, me la remettra au jour du jugement, et pas seulement à moi, mais à tous ceux qui, avec amour, attendent sa venue.

Les conséquences et résultats d’ignorer le sujet!

Les conséquences pour ceux qui resteront sur terre après le départ de l’église seront comparables au temps de Noé et de Lot. Jésus nous dit que cela sera encore plus dure que le déluge. Marc 13 :19, car ce seront des jours de détresse comme on n’en a pas connu depuis que Dieu a créé le monde et comme jamais plus on n’en verra de semblables. Voici ce qui arriva après que Noé fut rentré dans l’arche avec sa famille. Genèse 7 :21Tout ce qui se mouvait sur la terre périt, tant les oiseaux que le bétail et les animaux, tout ce qui rampait sur la terre, et tous les hommes. 22Tout ce qui avait respiration, souffle de vie dans ses narines, et qui était sur la terre sèche, mourut. Après que Lot était sorti de la ville avec sa famille, (Genèse 19 :23) Le soleil se levait sur la terre, lorsque Lot entra dans Tsoar. 24Alors l’Éternel fit pleuvoir du ciel sur Sodome et sur Gomorrhe du soufre et du feu, de par l’Éternel. 25Il détruisit ces villes, toute la plaine et tous les habitants des villes, et les plantes de la terre. De même, après l’enlèvement de l’Église arrivera la Tribulation. L’Église sera prise et les autres laissés et subiront la colère de Dieu, qui viendra sur le monde et pour purifier la nation juive. 1 Thessaloniciens 5 :1-3, Mathieu 24 :38-41 Pour ce qui est des temps et des moments, vous n’avez pas besoin, frères, qu’on vous en écrive. 2Car vous savez bien vous-mêmes que le jour du Seigneur viendra comme un voleur dans la nuit. 3Quand les hommes diront: Paix et sûreté! Alors une ruine soudaine les surprendra, comme les douleurs de l’enfantement surprennent la femme enceinte, et ils n’échapperont point.  Car, dans les jours qui précédèrent le déluge, les hommes mangeaient et buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu’au jour où Noé entra dans l’arche; 39 et ils ne se doutèrent de rien, jusqu’à ce que le déluge vînt et les emportât tous: il en sera de même à l’avènement du Fils de l’homme. 40 Alors, de deux hommes qui seront dans un champ, l’un sera pris et l’autre laissé; 41 de deux femmes qui moudront à la meule, l’une sera prise et l’autre laissée.

Pour la parabole des vierges, Mathieu 25 :7 Toutes les jeunes filles se levèrent et préparèrent leurs lampes. 8 Alors les jeunes filles insensées s’adressèrent à celles qui étaient avisées : « Donnez-nous de votre huile, car nos lampes sont en train de s’éteindre. »

9 Mais celles-ci leur répondirent : « Non ! Il n’y en aurait jamais assez pour nous et pour vous. Courez plutôt vous en acheter chez le marchand. » femmes qui seront enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours-là! 18 Priez pour que ces choses n’arrivent pas en hiver. 19, Car la détresse, en ces jours, sera telle qu’il n’y en a point eu de semblable depuis le commencement du monde que Dieu a créé.

Nous pouvons terminer en disant, que oui, nous pouvons et nous devons sonder les écritures pour voir, quand Jésus reviendra. 2 Thessaloniciens 2 :7 -8, Car le mystère de l’iniquité agit déjà; il faut seulement que celui qui le retient encore ait disparu. 8Et alors paraîtra l’impie, que le Seigneur Jésus détruira par le souffle de sa bouche, et qu’il anéantira par l’éclat de son avènement avec nous à ses côyés. Dieu épargne à tout coup ses enfants de sa colère. Rappelez-vous Noé qui fut épargné de la colère de Dieu. Le seigneur revient bientôt pour chercher les siens et après, ceux qui seront laissés derrière pour subir la colère de Dieu. Comme pour la parabole des 10 vierges, les 5 vierges ayant l’huile (l’Esprit de Dieu), seront les seules à entrées aux noces de l’Agneau.  Les 5 qui restent en dehors, seront laissées et passeront à travers la tribulation (réservée à purification d’Israël et la condamnation de Satan, avec ceux qui le suivent et se soumettent à lui.